يا مرحبا بك يا رمضان يا مرحبا بك يا رمضان

قصيدة للحبيب العارف بالله محمد بن الامام علي بن محمد الحبشي

_

يا مرحبا بك يا رمضان يا مرحبا بك يا رمضان

Selamat datang wahai Ramadhan, Selamat datang wahai Ramadhan

رجونا الكريم بمحض امتنان يجود علينا بسكن الجنان

Kami berharab kepada Allah karunianya, agar berkenan menempatkan kami dalam surganya

و ستر العيوب و كشف الغطاء و غفر الذنوب بلا امتحان

Dan menutup aib kami serta membuka tabir, dan Mengampuni dosa-dosa kami tanpa ada cobaan

و يجمعنا في ربوع الرضا و يحي القلوب و يحي الجنان

Serta mengumpulkan kami dalam naungan ridho-Nya, dan menghidupkan hati-hati kami

بجاه الذي عمنا فضله حبيب الإله حبيب الزيان

Berkat kemulyaan sosok yang keutamaannya menaungi kita kekasih Allah Nabi Muhammad SAW

يجود علينا بما نرتجي و يدخلنا في حصون الامان

Semoga Allah mengaruniakan apa yang kita harap, dan memasukkan kita kedalam benteng perlindungannya

و يلبسنا من لباس التقى و يحفظنا من شرور الزمان

Mengenakan kami pakaian ketaqwaan, dan menjaga kami dari marabahaya zaman

و يصرف عنا جميع الأذى ينادي المنادي لنا بالأمان

Menghindarkan kami dari segala gangguan, hinnga para penyeru memanggil kami dengan rasa aman

و يعمر بالعلم أوقاتنا و يفتح أفهامنا في القرآن

Serta memakmurkan waktu kami dengan ilmu, dan membuka pemahaman kami terhadap Al Qur’an

نقوم نصلي بآياته و نعمل بالعلم في رمضان

Kami mendirikan shalat dengan ayat-ayat-Nya, dan mengamalkan ilmu kami di bulan Ramadhan

نذوق لذيذ عباداته ونسقى سلافات خمر الدنان

Kami selalu menambah ibadah kami kepada-Nya, hingga kamidiminumkan arak dari surga

وصلى الهي على المصطفى شفيع الورى خير انس وجان

Semoga Allah senantiasa mencurahkan shalawat kepada Nabi Muhammad san pemberi syafa’at sebaik-baik makhluk dari jin atau manusia

مع الآل والصحب واتباعهم صلاة تكرر في كل ان

Serta kepada keluarga, sahabat dan para pengikutnya, Sholawat yang selalu tercurah sepanjang waktu

HUKUM KOTORAN CICAK

HUKUM KOTORAN CICAK

 

Mayoritas ulama menegaskan bahwa binatang yang tidak memiliki darah merah yang mengalir, seperti serangga, dan sebangsanya, bangkainya tidak najis, demikian pula kotorannnya.

Dan mengenai cicak, mayoritas ulama mengatakan bahwa cicak termasuk binatang yang tidak memiliki darah mengalir.

Imam Nawawi Menegaskan dalam kitabnya :

 

وأما الوزغ فقطع الجمهور بانه لا نفس له سائلة

Dan adapun untuk cicak, mayoritas ulama menegaskan, dia termasuk binatang yang tidak memiliki darah merah yang mengalir. (Kitab Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab, Juz I, halaman 129)

Imam Ramli juga menegaskan dalam kitabnya :

 

( وَيُسْتَثْنَى ) مِنَ النَّجَسِ ( مَيْتَةٌ لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ ) عَنْ مَوْضِعِ جُرْحِهَا إمَّا بِأَنْ لَا يَكُوْنَ لَهَا دَمٌ أَصْلًا أَوْ لَهَا دَمٌ لَا يَجْرِي كَالْوَزَغِ وَالزُّنْبُوْرِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَالذُّبَابِ ( فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا )

Dikecualikan dari benda najis (tidak termasuk najis), bangkai binatang yang tidak memiliki darah yang mengalir ketika dilukai, baik karena tidak memiliki darah sama sekali atau memiliki darah, namun tidak mengalir. Seperti cicak, tawon, kumbang, atau lalat. Semuanya tidak najis bangkainya. (Kitab Nihayah Al-Muhtaj ila Syarh Al-Minhaj, Juz I, halaman 237).

Kemudian dalam mazhab Syafi’i, hewan yang tidak mengalir darahnya kotorannya dimakfu (dimaafkan).

Dalam kitab Hasyiyah Qolyubi, hlm. 1/209, dijelaskan:

 

(ويعفى) أي في الصّلاة فقط، أو فيها وغيرها ما مرّ على عامر. قوله: (عن قليل دم البراغيث) ومثله فضلات ما لا نفس له سائلة. قال شيخ شيخنا عميرة ومثله بول الخفّاش، كما في شرح شيخنا ورجّح العلّامة ابن قاسم العفو عن كثيره أيضا. قال وذرقه كبوله، وقال تبعا لابن حجر، وكذا سائر الطّيور، ويعفى عن ذرقها وبولها، ولو في غير الصّلاة على نحو بدن أو ثوب قليلا أو كثيرا رطبا أو جافّا ليلا أو نهارا لمشقّة الاحتراز عنها فراجعه مع ما ذكروه في ذرق الطّيور في المساجد

 

Artinya: “Dimaafkan juga darah kutu yang sedikit. Sama dengan itu (dimakfu) adalah kotoran yang keluar dari tubuhnya hewan yang tidak mengalir darahnya. Ini pendapat Syaikh Umairah. Termasuk dimakfu adalah kencing kelelawar. Sebagaimana keterangan dalam penjelasan guru kita. Ibnu Qasim mengunggulkan pendapat dimakfunya kencing kelelawar yang banyak juga. Ibnu Qasim berpendapat bahwa kotoran kelelawar sama halnya seperti kencingnya, pendapat beliau ini mengikuti Imam Ibnu Hajar, dan hal ini sama dengan jenis burung yang lainnya. Kotoran dan air kencingnya hukumnya dima’fu meskipun itu terjadi dalam selain shalat seperti terkena pada badan atau baju, baik najisnya sedikit atau banyak, basah ataupun kering, dan malam atau siang dikarenakan sulit untuk menjaganya, dan apa yang telah tertuturkan tadi itu hukumnya sama (dima’fu) dengan kotoran burung yang berada di dalam masjid.”

Dalam masalah ini mayoritas ulama’ mengatakan bahwa kotoran cicak sama dengan kotoran-kotoraan hewan-hewan lainnya yang tak berdarah atau berdarah tapi tidak dapat mengalir yang secara qaidah dinyatakan bahwa segala hewan yang tak berdarah atau berdarah tapi tidak mengalir semuanya adalah suci termasuk kotorannya.

Selanjutnya, mengigat cicak bagian  dari hewan yang sulit dihindari yang selalu saja berkeliaran hidup bersama manusia yang tentunya kotorannya dapat dijumpai disegala titik maka ia tergolong dari hal-hal yang makfuat (sekalipun najis maka dimaafkan).

Maka sudah jelas hukum kotoran cicak itu dimakfu (dimaafkan).

Wallahu A’lam...

 

KHUTBAH JUM'AT AHLU TARIM

الخطبة الأولى

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا، أحمده وأشهد أن لا إله إلا هو وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا وعظيمنا وحبيبنا و قائدنا محمداً عبده ورسوله، وصفيه وحبيبه وخليله

كان أحسن الناس خلقا وخلقا، وأهداهم إلى مكارم الأخلاق طرق،

كان خلقه القرآن، وشيمته الغفران، ينصح للإنسان، ويفسح في الإحسان

يعفو عن الذنب إذا كان في حقه وسببه، وإذا أضيع حق الله لم يقم أحد لغضبه

من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه

يقول الحق ولو كان مرا، ولا يضمر لمسلم غشا ولا ضرا

من نظر في وجهه علم أنه ليس بوجه كذاب

وكان صلى الله عليه وسلم ليس بغماز ولا عياب

إذا سر فكأن وجهه قطعة قمر، وإذا تكلم فكأنما يجني الناس من كلامه أحلى ثمر،

وإذا تبسم افتر عن مثل حب الغمام، وإذا تحدث فكأن الدر يسقط من ذلك الكلام

طويل الصمت، متواصل الأحزان، ليست له راحة، لا يرى إلا رائحا أو غاديا

يفتح كلامه ويختمه بذكر اسم ربه تبارك وتعالى

كلامه فصل، لا فضول ولا تفسير

يتكلم بجوامع الكلم

دمث الأخلاق، ليس بالمهين ولا بالجافي

يعظم النعمة وإن دقت، لا يذم ذواقا ولا يمدحه

إن اشتهاه أكله، وإن لم يشتهه تركه

 

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

أما بعد

فيا عباد الله... أصيكم ونفسي بتقوى الله

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ.

معاشر المسلمين رحمكم الله....

 

Teks naskah khutbah

 

إن أحسن الكلام، وأبلغ النظام، كلام الله الملك العلام، والله سبحانه وتعالى يقول وبقوله يهتدى المهتدون

(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

وقال عز من قائل عليم (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ۝

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإيكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم، ولوالدي ولوالديكم ولجميع المسلمين، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم

 

 

الخطبة الثانية

 

اَلْحَمْدُ لله حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا اَمَرَ، و أشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ، اِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ به وَكَفَرَ. وَاَشْهَدُ اَنَّ سيدنا ومولانا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، وصفيه وحبيبه وخليله، سَيِّدُ الإنس وَالْبَشَرِ

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ومولانا محمد وعلى آله و صحبه مصابيح الغرر.

أما بعد

فيا عباد الله... أصيكم ونفسي بتقوى الله.

عباد الله... اتقوا الله... اتّقوا الله تعالى وذروا الفواحش ما ظهرمنها و ما بطن، و حافظوا على الطّاعة و حضور الجمعة و الجماعة، و اعلموا أنّ الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه، وثنّى بملائكته المسبحة بقدسه، فقال تعالى و لم يزل قائلا عليما

إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

اللهم صل وسلم على حبيبك المصطفى المختار، سيدنا محمد نور الأنوار، وسر الأسرار، ومفتاح باب اليسار.

وعلى الخليفة من بعده المختار، وصاحبه وأنيسه في الغار، أهل الخلافة ومستحقها بالتحقيق، إمام البركة خليفة رسول الله أبي بكر الصديق

وعلى الناطق بالصواب، شهيد المحراب، أمير المؤمنين سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب

وعلى الناصح لله في السر والإعلان، من استحيت منه ملائكة الرحمن أمير المؤمنين ذي النورين سيدنا عثمان بن عفان

وعلى أخ النبي المصطفى وابن عمه، ووليه وباب مدينة علمه، إمام أهل المشارق والمغارب، أمير المؤمنين سيدنا علي بن أبي طالب

وعلى ولديه الإمامين الكريمين الإمام الحسن والإمام الحسين سيدي شباب أهل الجنة في الجنة، وريحانتي نبيك بنص السنة، وعلى أمهما الحوراء فاطمة البتول الزهراء، وعلى خديجة الكبرى وعائشة الرضا، وعلى الحمزة والعباس، وسائر أهل بيت نبيك الذين طهرتهم من الدنس والأرجاس، وعلى أهل بدر وأهل أحد وأهل بيعة الرضوان، وعلى سائر أصحاب نبيك الكريم، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعلينا معهم وفيهم برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم لا تجعل لأحد منهم فى عنقنا ظلامة، و نجّنا بحبّهم من أهوال يوم القيامة، اللهم أعزّ الإسلام و المسلمين ، و أهلك الكفرة و المشركين، و أعل  كلمتك إلى يوم الدّين، اللهم أمنّا فى أوطاننا و أصلح ولاة أمورنا، و اجعل اللّهمّ ولايتنا فى من خافك و اتّقاك، اللّهمّ اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِي الْحَاجَاتِ وَغَافِرُ الذُّنُوْبِ وَالْخَطِيْئَاتِ برحمتك يا واهب العطيّات، اللهم ادفع عنا الغلاء و الوباء و الرّبا و الزّنا و الزّلازل و المحن، و سوء الفتن ما ظهر منها وما بطن،عن بلدنا هذا خاصة و عن سائر بلاد المسلمين عامّة يا ربّ العالمين، ربّنا آتنا فى الدّنيا حسنة و فى الأخرة حسنة وقنا عذاب النّار.

عِبَادَ اللهِ...  اِنَّ اللهَ يَأْمُرُكم بثلاث ونهاكم عن ثلاث  اِنَّ اللهَ يأمر بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآئِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوااللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ ولذِكْرُ الله أعزّ و أجلّ وأكْبَر. وَاللهُ يَعْلَمُ مَاتَصْنَعُونَ.

LINK DOWNLOAD PDF

DOWNLOAD

KHUTBAH JUM'AT PONDOK PESANTREN AL-HASAN 4 JEMBER

LINK DOWNLOAD PDF

DOWNLOAD

لَاسِيَّمَا | TERUTAMA

👉 TERUTAMA : لَاسِيَّمَا

👉 Contoh : 

الجَوُّ اللَّيْليُّ هُنَا بارِدٌ جِدًّا لَاسِيَّمَا فِي أَيّامِ الصَّيْفِ.

Udara malam disini dingin sekali, terutama di musim panas.

.

أَحَبُّ القِراءَةَ لَاسِيَّمَا قِراءَةُ الكُتُبِ الأَدَبيَّةِ.

Saya suka membaca, terutama membaca buku sastra.

هوَ طالِبٌ مُتَفَوِّقٌ لَا سِيَّمَا فِي العُلُومِ الدّينيَّةِ.

Dia mahasiswa yang menonjol, terutama dalam ilmu-ilmu agama.

الشَّوارِعُ مُزْدَحِمَةٌ لَا سِيَّمَا فِي صَباحِ الِاثْنَيْنِ.

Jalanan macet, terutama pada hari senin pagi.

اللُّغَاتُ الأَجْنَبيَّةُ ضَروريَّةٌ لَا سِيَّمَا اللُّغَةُ العَرَبيَّةُ.

Bahasa asing sangat penting, terutama bahasa Arab.

لَا يَلْزَمُ | tidak semestinya

 Tidak semestinya ..

لَا يَلْزَمُ ...

.........

Ayat contoh : 

1. Tidak semestinya ia betul.

لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ صَوَابًا

2. Tidak semestinya lelaki itu telah pun menyukai kamu (P).

لَا يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ قَدْ أَحَبَّكِ

3. Tidak semestinya kerana aku kawannya aku akan bersetuju dengannya dalam semua perkara.

لَا يلزم مِنْ كَوني صديقَهُ أنْ أَتَّفِقَ معهُ في كل شيءٍ

9. Berjumpa tidak semestinya bersetuju.

لا يَلزم مِنْ اللِّقاءِ الاتِّفَاقُ / اللقاءُ لا يلزَمُ مِنْهُ الاتفاقُ

SESUKA HATI : َكَما شاء

SESUKA HATI  : َكَما شاء

Contoh:

تُفَضِّلْ، كُلْ مِنْ هَذِهِ الأَطْعِمَةِ كَمَا تَشَاءُ.

Silakan nikmati makanan ini sesuka hatimu.

أَنْتَ حُرٌّ وَلَكَ أَنْ تَسْتَعْمِلَ المَوْجودَ هُنَا كَمَا تَشَاءُ.

Kamu bebas menggunakan semua yang ada di sini sesuka hatimu.

نُنْهي العَمَلَ وَبَعْدَ ذَلِكَ نَنْصَرِفُ كَمَا نَشَاءُ.

Kita bereskan pekerjaan, setelah itu kita pergi sesuka hati kita.

اُكْتُبوا التَّعْليقَ عَلَى هَذَا المَنْشورِ كَمَا تَشَاؤُونَ.

Tulis komentar atas postingan ini sesuka hati kalian.

لَا يُسْمَحُ لَهُمْ أَنْ يَنْشُرُوا المَعْلُومَاتِ كَمَا يَشَاؤُونَ.

Mereka tidak boleh men-share informasi sesuka hati mereka.

BOSAN : مَلَّ / سَئِمَ

 Nambah Uslub (591)

BOSAN :  مَلَّ  / سَئِمَ

Contoh:

مَلَلْتُ انْتِظارَكَ.

Aku bosan menunggumu.

أَلّا تَمَلُّ العَيْشَ مُنْفَرِدًا؟

Kamu tidak bosan hidup sendirian?

سَئِمْتُ نَصيحَتَكَ.

Aku bosa menasihatimi.

أرْجُو ألاَّ تَسْأمِيٍ مُصاحَبَتِي.

Kuharap kamu tidak bosan menemaniku.

لَا تَسْأَمُوا مُمارَسَةَ اللُّغَةِ العَرَبيَّةِ.

Kalian jangan bosan praktek bahasa Arab.

SANTAI SAJA : هَوِّنْ عَلَيْكَ

SANTAI SAJA : هَوِّنْ عَلَيْكَ

Contoh:

هَوِّنْ عَلَيْكَ، هَذِهِ مُشْكِلَةٌ بَسيطَةٌ.

Santai saja, ini masalah kecil.

هَوِّنْ عَلَيْكَ، سَتَزُولُ المُشْكِلَةُ عَاجِلًا أَوْ آجِلًا.

Santai saja, cepat atau lambat masalah ini akan berlalu.

هَوِّنْ عَلَيْكَ، لَا دَاعِيَ لِلِاسْتِعْجَالِ.

Santai saja, tidak perlu tergesa-gesa.

هَوِّنْ عَلَيْكَ، سَتَأْتِي فُرْصَةٌ أُخْرَى.

Santai saja, akan ada kesempatan lain.

هَوِّنْ عَلَيْكَ، الِامْتِحانُ مَازَالَ بَعِيدًا.

Santai saja, ujian masih lama.

Antara Ilmu dan Dunia | Habib Taufiq Assegaf

Antara Ilmu dan Dunia | العلم والدنيا

_

لما طلبنا العلم للدنيا، فدلنا العلم على ترك الدنيا

_

"Ketika kami mencari ilmu untuk dunia, justru ilmu menunjukkan jalan kepada kami agar meninggalkan dunia"

Ujung mencari ilmu hakikatnya adalah:

"Dunia itu bukan tempat tinggal, tapi tempat meninggal."

"Dunia itu sementara, akhirat selamanya."

"Dunia itu permainan, akhirat itu akhir ganjaran."

"Meninggalkan dunia bukan berarti tidak boleh hidup, tidak boleh kaya, akan tetapi jangan taruh dunia itu di dalam hati kita."

"Banyak orang yang fokus bagaimana cara memperindah kehidupan, penampilan, akan tetapi lupa bagaimana cara memperindah kematian."

"Banyak orang yang sibuk bagaimana agar bisa hidup enak, tapi lupa bagaimana agar bisa mati enak."

[Foto Alfaqir bersama Habib Taufiq Assegaf di Syi'ib Nabi Hud as, Yemen]

Qosidah Ya Zahra' | قصيدة يا زهراء

Syair Habib Ali Al-Habsy | شعر الحبيب علي الحبشي

AL-AHGAFF UNIVERSITY

UNIVERSITAS AL-AHGAFF

A. Pendahuluan

  Universitas Al-Ahgaff adalah salah satu universitas yang berada di provinsi Hadramaut. Pendiri Universitas Al-Ahgaff adalah Al-Habib Mahfudz bin Abdullah Al-Haddad dan Rektor Universitas Al-Ahgaff adalah Al-Habib Abdullah bin Muhammad Baharun. Resmi berdiri serta mulai membuka proses pendidikannya setelah mendapatkan izin resmi dari pemerintah Republik Yaman melalui ketetapan Mentri Pendidikan Yaman Nomor : 5 Tahun 1994. Dan telah terdaftar sebagai anggota Persatuan Universitas Arab (Ittihad Al-Jamiat Al-Arabiyyah).

B. Tujuan Pendirian

   Berawal dari sebuah keinginan untuk bisa menyediakan sarana pendidikan yang bonafid dan berkualitas pada masyarakat muslim dunia, pendidikan yang mampu mencetak kader insan yang mumpuni dalam segala aspek kehidupan dan menanamkan ruh islami serta aqidah yang benar dalam pribadi pelajarannya.

C. Letak Geografis

   Universitas Al-Ahgaff berpusat di kota Al-Mukalla ibukota propinsi Hadhramaut Republik Yaman. Segenap yang komponen yang dimiliki Al-Ahgaff, seperti fakultas-fakultas, language center atau sekolah persiapan bagi mahasiswa baru, dan gedung rektorat sebagai pengendali utama kebijakan – kebijakannya semua berada dikota yang berada disemenanjung arab ini. Hanya Fakultas Syariah dan Hukum saja yang berada dikota Tarim Al-Ghanna. Hal ini sengaja dilakukan guna terwujudnya pendidikan syariah yang tidak berpusat dibangku kuliah belaka, tetapi perlu adanya kombinasi metode pendidikan melalui bi’ah (lingkungan). Mengingat kota Tarim terkenal sebagai kota ilmu dan ulama’. Kota Tarim sendiri terletak sekitar kurang lebih 300 KM dari ibukota propinsi, sedangkan untuk putri jurusan Dirosah Islamiyyah tetap mengikuti induknya di kota Al-Mukalla.

  Diantara alasan ditempatkannya fakultas Syariah dan Hukum terpisah dari induknya adalah factor kultur social kemasyarakatan kota ini yang sangat mendukung untuk dijadikan sebagai tempat bertafaqquh fiddin. Juga karena factor sejarah yang telah mendorong ditempatkannya fakultas ini di kota Tarim. Sebab sebagaimana yang telah diketahui bahwa dari sinilah islam dibeberapa belahan dunia (seperti Asia dan Afrika) bisa menyebar dan berkembang dengan pesat berkat kegigihan dan keikhlasan para tokohnya dalam berdakwah menyebarkan islam.

D. Metode Pengajaran

  Metode pengajaran yang ditetapkan Universitas Al-Ahgaff selama ini adalah istem semester. Jenjang pendidikan yang berdiri dari sepuluh semester dan bisa ditempuh minimal selama 5 tahun dan maksimal selama 7 tahun (untuk Fakultas Syariah dan Hukum, Fakultas Sastra, dan Fakultas Kajian Islam) dan 8 tahun (untuk Fakultas Tehnik, Fakultas Ekonomi, dan Fakultas Ilmu dan Teknologi). Dan perlu diketahui bahwa Universitas yang berlambangkan masjid Al-Muhdhor initelah membuka program pasca sarjana dijurusan syariat dan sastra bahasa arab. Tetapi untuk mahasiswa Indonesia hanya diarahkan kepada :

1.    Fakultas Syariah dan Hukum (Putra)

2.    Fakultas Dirosah Islamiyyah (Putri)

  Untuk menghindari kemalasan mahasiswa dalam belajar dalam rangka menjaga mutu dan kualitas ilmu para alumnusnya maka Universitas Al-Ahgaff menerapakan absensi pada setiap mata kuliah. Ketidak hadiran mahasiswa akan mempengaruhi kelulusan mata kuliah tersebut. Dalam prosentasi absen, mahasiswa yang tidak hadir melebihi batas 10% dari jam materi akan dianggap gagal dalam mata kuliah tersebut. Mungkin inilah salah satu ciri khas tersendiri bagi Uninersitas Al-Ahgaff yang sama sekali tidak memperbolehkan mahasiswanya ber-intisab (hanya hadir dalam waktu ujian saja). Dan selain itu, yang membedakan universitas ini dengan universitas-universitas yang ada dibelahan dunia adalah system penilaian dan tingkat kenaikan tingkat menurut hasil tiap mata kuliah disetiap semester dari hasil penggabungan nilai ujian akhir dan dua kali nilai ujian penyaringan (ujiansyahr awal dan syahr tsani).

E. Waktu Kuliah

  Waktu kuliahnya adalah setiap hari selain Jum’at, dimulai jam 08.00 pagi – 13.00 siang dari paket kuliah yang sudah ditentukan oleh pihak kuliah. Dan terkadang jadwal kuliah dilakukan pada sore hari dan malam hari menurut jadwal yang ditentukan
F. Bahasa Pengantar Kuliah

  Bahasa pengantar yang digunakan pada setiap mata kuliah adalah bahas arab. Dan ini bkanlah satu-satunya bahasa yang boleh digunakan di universitas ini, sebab majelis universitas sebagai dewan tertinggi di Al-Ahgaff mempunyai kewenangan untuk menerapkan selain bahasa arab pada sebagian mata kuliah selain ilmu agama.

 Profil Fakultas Syariah dan Hukum

  Fakultas Syariah dan Hukum adalah salah satu fakultas yang ada di Universitas Al-Ahgaff yang ditempatkan disebuah kota ulama’ dan ilmu, Tarim Al-Ghanna. Terus berorientasi memelihara dan menggabungkan tradisi salafdan khalaf.

1. Mata Kuliah Fakultas Syariah dan Hukum

Secara umum mata kuliah fakultas ini didominasi oleh pelajaran-pelajaran agama, walaupun disini dikaji pula tentang ilmu hokum (hokum-hukum yang berlaku dan diterapkan di Yaman). Prosentasi antara kajian syariah dan kajian hokum di Fakultas ini mungkin sekitar 70% syariah dan 30% hukum. Selain itu mahasiswa juga mendapatkan kesempatan mengikuti pelatihan computer.

Diantara disiplin ilmu syariah yang dikaji disini adalah : Fiqih Madzhabi, Fiqih Perbandingan, Ushul Fiqih, Tarikh Tasyri’, Ahwal Syahsiyah, Ulumul Qur’an, Maqashid As-Asyr’iyyah, Ayatul Ahkam, Haditsul Ahkam. Nahwu, Lughot Arabiyyah, Mantiq, Balaghah, dan lain sebagainya.

Kemudian diantara fan hukum yang dikaji difakultas ini adalah: Madkhal Qanun, Qanun Madany, Qanun Uqubat, Qanun Iltizamat, Qanun Dustury, Qanun Dauly, Qanun Murafaat, dan lain sebagainya.

Selain itu, di Fakultas ini juga dikaji beberapa disiplin ilmu yang erat hubungannya dengan dua disiplin ilmu tadi, diantaranya adalah: Iqtishod Islami (Ekonomi Islam), Al-Uqud Al-Musammah, Al-Maliyyah Al-Ammah yang mengupas tentang ekonomi dan keuangan menurut kaca mata islam dan ushul bahts yang membahas tentang tata cara menulis karya tulis ilmiah, sebagai bekal para mahasiswanya untuk dapat menulis dengan baik serta berbobot.

Dan juga Fakultas Syariah dan Hukum, Universitas Al-Ahgaff bukan hanya sebatas mengkaji dan memahami seluk beluk agama dan ilmu-ilmu yang terkait dengan syariah dan hukum. Akan tetapilebih dari itu, sebab factor amaliyyah di fakultas ini juga ditekankan dan diperhatikan oleh para pemngkunya. Melihat kondisi kota Tarim, dimana fakultas ini berada yang masih murni dan belum terpolusi oleh kebudayaan non islam. Sehingga yang dirasakan mahasiswa selama ini adalah ketenangan jasmani dan rohani yang benar-benar tak pernah ditemukan di universitas – universitas lain.

Kemudian seiring dengan perkembangannya. Fakultas Syariah dan Hukum terbagi menjadi dua takhasus(jurusan) yaitu, takhasus syariah dan takhasus syariah wal qanun (syariah dan hukum).

Adapun silabus kuliah yang dikaji dari awal semester sampai akhir adalah:

• Takhassus Syariah

§         Mustawa Awal (Semester 1 dan 2)

No	Silabus	Nama Kitab
1	Ru’usul Masail	Yaqutun Nafis
2	Nahwu	Mutammimah
3	Aqidah	Durus At-Tauhid
4	Mantiq	Idhahul Mubham
5	Lughat Arabiyyah	Imla’ wa Tarqim
6	Hukum	Madkhal Qanun
7	Hasub (Komputer)	-
8	Tarikh Tasyri’	Karya DR. Ali Taha Rayyan
9	Fiqih Ibadat (1)	Minhajut Thalibin
10	Ushul Fiqh	Waroqot
11	Nahwu	Syarh Ibnu Aqil
12	Ulumul Qur’an	Mabahits Fi Ulumil Qur’an
13	Musthalah Hadits	At-Taqrib Lin Nawawi
14	Takhrij	Takhrijul Hadits Wa Dirasatul Asanid
15	Faroidh	Takmilah Az-Zubdah

§         Mustawa Tsani (Semester 3 dan 4)

No	Silabus	Nama Kitab
1	Fiqih Ibadat  (2)	Minhajut Thalibin
2	Fiqih Muamalat	Minhajut Thalibin
3	Ushul Fiqh	Ghoyatul Wushul
4	Nahwu	Syarh Ibnu Aqil
5	Fiqih Sirah	Karangan DR. Ramadhan Al-Buthy
6	Hadits Ahkam (1&2)	Karangan Dosen
7	Ayat Ahkam	Tafsir Fi Ayatil Ahkam
8	Maktabah	Maktabah Wa Manhijul Bahts
9	Fiqih Muqoron (1)	Karangan DR. Izzuddin

§         Mustawa Tsalist (Semester 5 dan 6)

No	Silabus	Nama Kitab
1	Fiqih	Minhajut Thalibin
2	Usul Fiqih	Ghoyatul Wushul
3	Nahwu	Syarh Ibnu Aqil
4	Fiqih Muqaaran	Karangan Dosen
5	Firaq Watayarat fiqriyah mu'asirah	Karangan Dosen
6	Ayat ahkam	Tafsir Fi ayatil Ahkam
7	Qawa'id Fiqhiyah	-
8	Balagah	Karangan Dosen

§         Mustawa Rabi’ (Semester 7&8)

No	Silabus
1	Al-Qur’an Al-Karim
2	Fiqih (Minhajut Thalibin)
3	Ushul Fiqh (Ghoyatul wushul)
4	Sharaf (Syarh Ibnu Aqil)
5	Balaghah
6	Dirosah Ushuliyyah
7	Dirasah Fiqhiyyah Madzhabiyyah
8	Dirasah Lughowiyyah
9	Maqasid Syar’iyyah

§         Mustawa Khomis (Semester 9&10)

No	Silabus
1	Fiqih Nawazil
2	Dirasah Ushuliyyah
3	Dirasah Lughowiyyah
4	Dirasah Fiqhiyyah Muqoronah
5	Ahwal syakhsiyyah
6	Iqtishad Wal Masharif Islamiyyah
7	Nadhoriyat Fiqhiyyah
8	Bahts takhorruj (Skripsi)

• Takhassus Syariah dan Hukum

§         Mustawa Awal (Semester 1 dan 2)

No	Silabus	Nama Kitab
1	Ru’usul Masail	Yaqutun Nafis
2	Nahwu	Mutammimah
3	Aqidah	Durus At-Tauhid
4	Mantiq	Idhahul Mubham
5	Lughat Arabiyyah	Imla’ wa Tarqim
6	Hukum	Madkhal Qanun
7	Hasub (Komputer)	-
8	Tarikh Tasyri’	Karya DR. Ali Taha Rayyan
9	Fiqih Ibadat (1)	Minhajut Thalibin
10	Ushul Fiqh	Waroqot
11	Nahwu	Syarh Ibnu Aqil
12	Ulumul Qur’an	Mabahits Fi Ulumil Qur’an
13	Musthalah Hadits	At-Taqrib Lin Nawawi
14	Takhrij	Takhrijul Hadits Wa Dirasatul Asanid
15	Faroidh	Takmilah Az-Zubdah

§         Mustawa Tsani (Semester 3 dan 4)

No	Silabus
1	Fiqih Ibadat  (2) - Minhajut Thalibin
2	Fiqih Muamalat - Minhajut Thalibin
3	Ushul Fiqh - Ghoyatul Wushul
4	Nahwu - Syarh Ibnu Aqil
5	Fiqih Sirah - DR. Ramadhan Al-Buthy
6	Hadits Ahkam (1)
7	Ayat Ahkam
8	Maktabah Wa Manhijul Bahts
9	Akwal Syakhsiyyah
10	Ilmu Ijram Wal Iqab
11	Qanun Uqubat
12	Tarikh Qanun (Sejarah Hukum)
13	Mustholahat Qonuniyyah
14	Bahasa Inggris

§         Mustawa Tsalist (Semester 5 dan 6)

No	Silabus
1	Fiqih (Minhajut Thalibin)
2	Usul Fiqih (Ghoyatul Wushul)
3	Nahwu (Syarh Ibnu Aqil)
4	Fiqih Muqaaran (Karangan DR. Izzuddin)
5	Firaq Watayarat Fiqriyah Mu’asirah
6	Ayat ahkam (Tafsir Fi ayatil Ahkam)
7	Qawa’id Fiqhiyah
8	Balagah
9	Qanun Dusturi (Hukum Konstitusi)
10	Qanun Murafaat (Hukum Acara)
11	Qanun Madani (Hukum Sipil)
12	Qanun Tanfiz Jabari (Hukum)
13	Qanun Idari (Hukum Pemerintahan)

§         Mustawa Rabi’ (Semester 7&8)

No	Silabus
1	Al-Qur’an Al-Karim
2	Fiqih (Minhajut Thalibin)
3	Ushul Fiqh (Ghoyatul wushul)
4	Sharaf (Syarh Ibnu Aqil)
5	Balaghah
6	Fiqih Muqaran
7	Qanun Tijari (Hukum Perdagangan)
8	Qanun Tijari Mahaliyyah
9	Ijaraat Jazaiyah
10	Idaroh ‘Aammah (Administrasi Umum)
11	Qanun Madani (Hukum Sipil)

§         Mustawa Khomis (Semester 9&10)

No	Silabus
1	Fiqih Nawazil (Fiqih Kontemporer)
2	Nadhariyyah Fiqhiyyah
3	Maaliyyah ‘Ammah Wa Tasyri’ Tadribi
4	Qadha Idari (Hukum Pemerintahan)
5	Qanun Madani (Hukum Sipil)
6	Qanun Dauli ‘Aam ( Hukum Internasional Umum)
7	Qanun Tijari Wal-Bahri (Hukum Perdagangan dan Kelautan)
8	Firaq Watayarat Fiqriyah Mu’asirah
9	Iqtishad Wal Masharif Islamiyyah
10	Qadha Wal Itsbat Syar’i
11	Qanun ‘Amal ()
12	Manzumat Dauliyyah
13	Qanun Dauly Khos (Hukum Internasional Khusus)

2. Para Dosen Fakultas Syari’ah dan Hukum

  Diantara para dosen pengajar dan masyayikh yang masih aktif mencurahkan darma baktinya di Fakultas Syari’ah wal Qanun Universitas Al-Ahgaff adalah:

1.    DR. Muhammad Abdul Qadier Al-Aydrus

2.    Syekh Muhammad Bin Bashri As-Segaf.

3.    DR. Amjad Rosyid Al-Maqdisi

4.    Syekh Muhammad Ali Ba'udhan.

5.    Syekh Muhammad Ali Al-Khotib.

6.    DR. Abdullah Bin Syihab.

7.    DR. Alawy Bin Syihab.

8.    DR. Izzuddin As Sudani.

9.    Sayyid Abdullah Abu Bakar Al Aydrus.

10.  Sayyid Abdullah Awad Bin Smith.

11.  Sayyid DR. Abdurrahman As Segaf, MA

12.  Sayyid Abdullah Abdul Qadir Al-Aydrus, MA

13.  Sayyid Alwi Abdul Qadir Al-Aydrus, MA

14.  Sayyid Abdurrahman Thoha Al-Habsy, MA

15.  Sayyid Musthafa Bin Smith, MA

16.  Sayyid Segaff Al Idrus MA.

17.  Sayyid Ahmad Bin Salim Bin Aqil

18.  Muhammad Ismail As-Syuri, MA

19.  Sayyid DR. Hasan Ahmad bin Smith

Dan masih banyak lagi cendikiawan Islam lainnya yang yang berasal dari penjuru jazirah Arab seperti Irak, Syiria, Sudan, Yordania, maupun luar Arab seperti Kanada, Cina, India dan Indonesia.

3. Sarana dan Prasarana

•   Asrama bagi para santri, setiap kamar dilengkapi dengan AC, kipas angin, lemari, dan ranjang.
•   Lapangan Voly
• Lapangan sepak bola
• Maktabah (perpustakaan)
•  Gedung kuliah berAC
•  Auditorium
•  Musholla
•  Kantin

4.  Fakultas Putri Jurusan Dirasah Islamiah 

  Fakultas putri adalah salah satu fakultas di dalam Universitas Al-Ahgaff jurusan ilmu-ilmu keislaman (Dirasah Islamiah). Para mahasiswi dibekali berbagai ilmu keislaman yang sesuai dengan kebutuhan zaman sehingga dapat menjadi wanita yang berwawasan keislaman yang kuat.

5. Mata Kuliah Fakultas Putri Jurusan Dirasah Islamiah : 

1	Fiqh	13	Sirah
2	Nahwu	14	Balaghah
3	Tilawah dan Tajwid	15	Ayatul Ahkam
4	Tadbir Manzily	16	Ahaditsul Ahkam
5	Madkhal ila ‘ilmi nafs	17	Ushul fiqh
6	Ulumul Qur’an	18	Manahij Bahst
7	Tareh Tasyri’	19	Turuqu tadris
8	Usul Tarbiah	20	Suluk
9	Tafsir	21	Komputer
10	Dirasah khasah	22	Skripsi
11	Manahij wa Asalib	23	Praktek lapangan
12	Musthalahal Hadist

6.  Syarat-Syarat Penerimaan Mahasiswa Baru 

1.      Lulus SMU atau sederajat dengan nilai rata-rata 7,5 (Ijazah) atau 7,0 (NEM)

2.      Melunasi keuangan pendaftaran dan biaya kuliah sesuai yang telah ditentukan pihak Universitas

3.      Menitipkan uang tiket untuk pulang

4.      Mengisi formulir yang tersedia

5.      Menandatangani beberapa surat perjanjian

6.      Menyerahkan fotocofi ijazah yang telah dilegalisir dan diterjemahkan kedalam bahasa Arab serta mendapatkan rekomendasi dari kedutaan Yaman

7.      Menyerahkan surat tanda pengenal (paspor atau kartu pengenal)

8.      Menyerahkan pas foto berwarna yang terbaru berukuran 4x6 sebanyak 15 lembar   

9.      Surat keterangan Dokter bebas dari penyakit (hepatitis B dan aids)

10.  Lulus ujian dalam materi bahasa Arab dan fiqh

11.  bersedia masuk persiapan minimal 1 (satu) tahun

12.  Menyerahkan surat keterangan dari guru pembimbing (Sekolah)

13.  Surat izin dari orang tua

7.  Penutup

Setelah meninggalnya pimpinan badan wakaf Universitas Al-Ahgaff, Al-Habib Muhammad bin Ahmad Al-Syatiri, estafet kepemimpinan rektor kuliah kemudian berpindah ke Prof. Abdullah bin Muhammad Baharun, MA, dibantu dosen-dosen senior dan para masyayikh.

Para ulama’ dengan gigihnya mengembangkan dan mensejahterakan anak didiknya tanpa mengharapkan imbalan apapun.

Dimasa umurnya yang menginjak lima tahunan ini, Universitas Al-Ahgaff mulai mengembangkan sayapnya ke mancanegara. Kemajuan ini diiringi dengan bertambahnya jumlah mahasiswa yang menimba ilmu disini, baik dari dalam negeri atau luar negeri Yaman. Al-Ahgaff mungkin bisa berbangga diri, kerena Universitas swasta ini mampu menunjukan kredibilitas pendidikannya dengan keluarnya beberapa alumnus mahasiswa Indonesia yang membawa keberhasilan dakwah mereka ditanah air.

Ibarat menanam tunas akan menuai hasilnya, Al-Ahgaff kini boleh tersenyum atas jerih payahnya selama ini. Semoga Allah SWT membalas jasa baik mereka yang telah membangun dan mewujudkan Universitas Al-Ahgaff sebagai universitas yang hanya beroreantasi pada pendidikan.

Untuk mengenal lebih jauh tentang Universitas Al-Ahgaff, bisa hubungi:

Al-Habib Hasan Al-Jufri    :Komplek  pondok pesantren Jagasatru Cirebon 45115

Telp/Fax                               : (0062)(231)237620

HP                                        : (0062)8122212000

E-mail                                :

hasanaljufri@yahoo.com

hasanaljufri@maktoob.com